El Zohar XIV - Sección Terumá (159a-179a)

Rabí Shimón Bar Iojai

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El Zohar XIV - Sección Terumá (159a-179a)

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  • Libro - Págs. 416
  • Formato: 15,5x23,5
  • Año de edición: 2012
 

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Rabí Simón Bar Iojai y sus alumnos, fuera del espacio y del tiempo, analizan, investigan y desmenuzan los temas más profundos y herméticos de la existencia humana, tal como la creación del mundo conocido y de todos los mundos espirituales que le precedieron, el origen, la conformación de las almas y sus reencarnaciones, la vida después de la muerte o el sentido de lo masculino y lo femenino.

A través de enseñanzas y relatos cargados de una fuerza vital impetuosa, la sola lectura de El Zohar modifica y transforma la vida de la persona hasta niveles sobre los que sólo puede atestiguar y transmitir quien se ha prestado a esta increíble vivencia de Luz abrasadora.

El Zohar es, sin duda alguna, la obra más famosa del pensamiento místico universal, y de la Cábala en particular. Sus enseñanzas influyeron en el pasado y repercuten actualmente en todas las religiones conocidas.

El volumen XIV, que comenta la segunda mitad de la sección de Terumá, nos habla del misterio del Tabernáculo y de su relación con el hombre. Las palabras de Éxodo (25:8): «Hacedme un Tabernáculo y moraré dentro de vosotros», aluden al hombre, que debe transformarse en un Tabernáculo para que la Presencia Divina pueda revelarse y habitar en su interior.


Shimón Bar Yojai fue un rabino que vivió en Galilea, actual Israel, durante la época de la dominación romana y después de la destrucción del segundo Templo de Jerusalén, es decir entre finales del Siglo I y el Siglo II de la era cristiana. La tradición oral judía dice que después de haber vertido comentarios críticos contra el gobernador romano, fue condenado a muerte y tuvo que exiliarse a una gruta durante 13 años, en el curso de los cuales supuestamente (de acuerdo con la tradición Cabalista) escribió el Zohar, obra fundamental de la Cábala y de la mística judía.


 

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